注意：考研政治马原部分备考要了解这些古句（三）

考研政治是2023考研公共课备考的重要内容，其中马原部分的考研真题有时会涉及到一些古句或者诗词，今天小编为大家整理了一些常考的古句，并为大家进行详细的解析，大家可以记录并且记忆下来，并且能够在考试中做到举一反三，预祝大家能够取得好成绩。

1.行百里者半九十

这句话出自西汉刘向《战国策.秦策五》诗云：行百里者半九十。此言末路之难也。这句话的意思是走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难，愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。

这句话体现的哲学原理有：

①事物的发展是量变和质变的统一，量变是质变的必要准备和前提，质变是量变的必然结果。要重视量的积累。同时，量变只有达到一定程度才能发生质变，因此，要抓住时机促成飞跃;

②事物的发展是前进性和曲折性的统一。一定要在困难面前坚定理想和信念，要有自信心，看到光明的前途。

2.人或加讪，心无疵兮

这句话的意思是即使别人诽谤，我也问心无愧。它所蕴涵的哲理是：要坚持正确的人生观、价值观，坚持奉献是人生的真正价值。个人活动和社会发展之间

是相互联系、相互制约的，要正确处理个人和社会的关系。之所以问心无愧，就是因为坚持了正确的人生价值观，为了人民和国家的利益为之奋斗，自己没有任何私利。

3.兄弟虽有小忿，不废懿亲

这句话体现的哲理有：矛盾的普遍性和客观性。事有矛盾时有矛盾。这要求我们承认矛盾揭露矛盾，学会用一分为二的观点分析问题。矛盾具有特殊性，其主要情形之一是矛盾的主要方面和次要方面辩证统一。这要求我们分清主流和支流，坚持用两点论和重点论看问题。

4.将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之

老子的这一段话体现了矛盾双方依据一定条件可以向其对立面转化。

5.形存则神存，形谢则神灭

范缜的这句话承认了物质决定意识，是古代朴素唯物主义的观点。古代朴素唯物主义认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，但只是一种猜测，缺乏科学依据，过于简单化。

6.天行有常，不为尧存，不为桀亡

荀子的这句话表明自然界的运动变化是有规律的。它既不因有了尧这样的杰出人物才存在，也不因出现了桀那样的暴君而消失。这句话体现了规律是客观的，客观性是规律的根本特点，它的存在不依赖于人的意识。

7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

刘禹锡这句诗的意思是翻覆的船只旁仍有千万的帆船经过，枯萎树木的前面也有万千林木欣向荣。发展是前进上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。这句诗体现了新事物代替旧事物是事物发展的总趋势。

8.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

陆游这句诗意思是说，从书本上得到的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲自实践。实践产生了认识的需要，实践还为认识的形成提供了可能，并把这种可能变为现实。这句话体现了实践对认识的决定作用，强调了实践是认识的来源。

9.勿以恶小而为之，勿以善小而不为、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海、千里之堤，溃于蚁穴

这些古句都体现了事物发展量变和质变的关系，即量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。大家可以从两个方面理解：一是任何事物的变化都有一个量变的积累过程;二是量变达到一定程度必然引起质变。

10.坐地日行八万里，巡天遥看一千河

毛泽东的这句诗体现了物质运动时间和空间的具体特性是相对的，即时空的相对性;同时也体现了运动是绝对的、无条件的。

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