考生注意:所有答案必须写在答题纸(卷)上,写在本试题上一律不给分。 |
请在下列6题中任选3题完成,每题50分,共150分,多选不得分。 一、阅读下面一段文字,根据中国古代文学史实,写一篇评论,自拟题目。 夫唐诗所以夐绝千古者,以其绝不言理耳。宋之程朱,及故明陈白沙诸公,惟其谈理,是以无诗。彼六经皆明理之书,独毛诗三百篇不言理;惟其不言理,所以无非理也。……楚骚虽忠爱恻怛,然其妙在荒唐无理,而长吉诗歌所以得为骚苗裔者,政当于无理中求之,奈何反欲加以理耶?理袭辞鄙,而理亦付之陈言矣,岂复有长吉诗歌,又岂复有骚哉! ——(清)贺贻孙《诗筏》 二、阅读作品,写一篇文学评论。要求: 1、观点、角度自定,题目自拟;2、针对作品进行评论。 红旗牌轿车 汪曾祺 袁大夫是剧团的正骨推拿大夫。京剧团总要有一个正骨大夫。演员,特别是武戏演员,在台上,在练功棚里,常常会扭了腰,闪了腿,甚至折了大筋。正骨大夫是必不可少的。袁大夫推拿正骨是家传,没有上过学。但是手艺(一个演员说过,他那不能算是医术,只能叫做“手艺”)是挺不错的。有一次,一个演员演《金钱豹》,从三张桌上—个“台漫”翻下来,桌子有点晃,演员“恍了范”,落地时左脚五个脚趾头全窝了。当时搭到后台,“快请袁大夫!”袁大夫赶到(他是每有演出都在后台呆着的)叫别人把演员的袜子脱了,说了声:“爷们,忍着点!”咯吧咯吧咯吧咯吧咯吧,登时就把演员的五个脚趾捋直了,演员当时就能下地行走。一 |
般的小伤,对袁大夫说起来,不在话下。当然,像折了大筋,他也没有办法,只有送医院。 演员身上一般都有旧伤,即便没有闪失,腰腿也常酸疼。这就得求袁大夫拿拿,捏捏,搓搓,揉揉。因此医务所有袁大夫一间单独的诊室,诊室内外等候的人很多。谁都知道,袁大夫有个毛病:看人下菜碟。“角儿”来了,他用心按摩,精神内敛,掌下有力,有时触到要害,又酸又麻,觉得血脉畅通,舒服无比。给的膏药是加了麝香特制的止痛膏。“底帏子”,“打下串”的来了:“躺下!”三下五除二,就完事了。给的膏药是一般的伤湿止痛膏。因此—般演员都跟他“套磁”,开口“哥们”,常给他送一条“外烟”,两瓶西凤。 袁大夫名气大了,时常出诊。他时常骑一辆三枪牌自行车走遍全城。 一次,他骑车过六部口,闯了红灯,交通警大喝一声:“站住!”跳下岗亭,一把攥住他的自行车后座。 “你没长眼睛吗?红灯,你还闯!” “我有急事!” “急事?谁没急事!” “我去给人看病,病人等着我。” “你是哪个单位的?” “剧团的。” “剧团的?” 交通警抄了他的车号,说:“把工作证、车留下,明天叫你们单位来取。” “病人等着我哪!——我认罚。” “认罚?十块!” 袁大夫掏出一张大团结,交通警划拉了一张收据,交给了他。 “走吧!” 袁大夫看了看交通警,交通警右眉下有一颗很大的痦子。 “我记住你!” 袁大夫心里这窝火! 袁大夫名气越来越大,常有高级干部派车来接他去按摩。 这天他坐了一辆红旗牌轿车到一个部长家去按摩。 车到六部口,他在车里一看,交通岗岗亭上正是那个右眉下有一颗大黑痦子的交通警。这时正是红灯。袁大夫叫司机:“停!”他开了车门下来,问交通警: “认得我吗?” “——你呀!” “混蛋!” “你怎么骂人!” |
“我操你妈!” 他跳上车,叫司机:“开!” 红灯不能拦红旗车,红旗牌轿车吱的一声,风驰电掣而去。 报了一箭之仇。袁大夫靠在后座上,心里这舒坦就甭提了! 载一九九八年第一期《北京文学》 三、阅读下面的材料,请结合具体例子,谈谈语言符号的性质和特点。 “语言的问题主要是符号学的问题。” “事实上,一个社会所接受的任何表达手段,原则上都是以集体习惯,或者同样可以说,以约定俗成为基础的。” “正如下棋的玩艺完全是在于各种棋子的组合一样,语言的特征就在于它是一种完全以具体单位的对立为基础的系统。” “因此,在语言状态中,一切都是以关系为基础的。……。一方面,在话语中,各个词,由于它们是连接在一起的,彼此结成了以语言的线条特性为基础的关系,排除了同时发出两个要素的可能性。……。另一方面,在话语之外,各个有某种共同点的词会在人们的记忆里联合起来,构成具有各种关系的集合。” ——索绪尔《普通语言学教程》 四、仔细阅读语言学家朱德熙先生关于汉语语法特点的论述,结合自己的知识结构和认识理解,通过例证写一篇不少于400字的评论,题目自拟。 与印欧语相比,汉语语法真正的特点在哪里呢?要是关系全局的重要方面来说,主要只有两条:一是汉语词类跟句法成分(就是通常说的句子成分)之间不存在简单的一一对应关系;二是汉语句子的构造原则跟词组的构造原则基本上是一致的。这两条都是笼统的说法,每条都概括了汉语语法的一些具体的特点。 五、阅读下面这段文字,概括出主要观点,并对其观点进行阐述和评价。 夫诗者,众妙之华实,六经之菁英。虽非圣功,妙均于圣。彼天地日月,玄化之渊奥,鬼神之微冥。精思一搜,万象不能藏其巧。其作用也,放意须险,定句须难。虽取由我衷,而得若神表。至如天真挺拔之句,与造化争衡,可以意冥,难以言状,非作者不能知也。 ——(唐)皎然《诗式》 |
六、阅读以下《哈姆莱特》片段,写一篇评析主人公形象性格特征的短文,题目自定。 哈姆莱特:生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中,我们心头的创痛,以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击,都可以从此消失,那正是我们求之不得的结局。死了;睡着了;睡着了也许还会做梦;嗯,阻碍就在这儿:因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟要做些什么梦,那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中,也就是为了这个缘故;谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?谁愿意负着这样的重担,在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗,倘不是因为惧怕不可知的死后,惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国,是它迷惑了我们的意志,使我们宁愿忍受目前的磨折,不敢向我们所不知道的痛苦飞去?这样,重重的顾虑使我们全变成了懦夫,决心的赤热的光彩,被审慎的思维盖上了一层灰色,伟大的事业在这一种考虑之下,也会逆流而退,失去了行动的意义。且慢!美丽的奥菲利娅!——女神,在你的祈祷之下,不要忘记替我忏悔我的罪孽。 |
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