B 次の文章の下線のついた部分を中国語に訳しなさい。（3点× 5＝15点）
41.元来、文字というものはどこにでも当てはまるもの、一般的なものです。葉という字は松葉にも杉の葉にも、銀杏やアスパラガス（芦笋）の葉にも当てはまります。家という字は私たちが電車から眺める一つ一つ違ったどの家にも当てはまります。赤とか緑とか、長いとか短いとかいう字もいろいろなものに適用できます。このように、一つ一つはユニークな、唯一独自なものを表そうとするのです。42.それからまた、文字は固定したもの、不動なものです。それを用いて、人は動いているもの、空気のようなものを示そうとするのでありますが、それはほんとうは無理なことであり、はっきり言えば、できないことであります。それはちょうど、網の目をどんなに細かくしても、水の流れは掬えないのと同じであります。にもかかわらず、それをしなければ、私たちは自分の思想を他人に伝えることができません。
43.もっとも、別の方法で思想を伝えることもぜんぜん不可能ではないかもしれません。いわゆる以心伝心、つまり直接に心に伝えるということも、可能であるかもわかりません。しかし、書物はそのことを文字と文章とによってしようとするのです。
したがって、そのことを 44.読者の側から言えば、本を読むとは、書かれている文字をたどることではなく、文字を手がかりとして、その奥に潜んでいるものをつかむことであるということになるのです。イギリスの思想家ラスキンは読者をつるはし（洋镐）をふるって金鉱を求めてゆく坑夫にたとえております。45.そして、奥にある金鉱に達するためには、外側にある固い鉱石を打ち砕かなければならないと申しております。ともかく、文字という固い不動なものを突き抜いて、その奥にある動的な、というよりも燃えていると言ったほうがいいと思われる思想そのものをとらえねばならないのです。
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