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在中国文化战线或思想战线上,“五四”以前和“五四”以后,构成了两个不同的历史时期

在中国文化战线或思想战线上,“五四”以前和“五四”以后,构成了两个不同的历史时期。

在“五四”以前,中国文化战线上的斗争,是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。

“五四”以后则不然。在“五四”以后,中国产生了完全崭新的文化生力军,这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想,即共产主义的宇宙观和社会革命论。由于中国政治生力军即中国无产阶级和中国共产党登上了中国的政治舞台,这个文化生力军,就以新的装束和新的武器,联合一切可能的同盟军,摆开了自己的阵势,向着帝国主义文化和封建文化展开了英勇的进攻。这支生力军在社会科学领域和文学艺术领域中,不论在哲学方面,在经济学方面,在政治学方面,在军事学方面,在历史学方面,在文学方面,在艺术方面(又不论是戏剧,是电影,是音乐,是雕刻,是绘画),都有了极大的发展。二十年来,这个文化新军的锋芒所向,从思想到形式(文字等),无不起了极大的革命。其声势之浩大,威力之猛烈,简直是所向无敌的。其动员之广大,超过中国任何历史时代。

摘自毛泽东:《新民主主义论》

材料 2

文化繁荣兴盛是中国式现代化的重要标志。坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,植根博大精深的中华文明,顺应信息技术发展潮流,发展具有强大思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时代中国特色社会主义文化,扎实推进文化强国建设。

摘自《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》(2025 年 10 月 23 日)

(1)如何理解“在中国文化战线或思想战线上,‘五四’以前和‘五四’以后,构成了两个不同的历史时期”?

(2)从“五四”以后的新文化运动,到“新时代中国特色社会主义文化”,中国共产党是如何不断推进文化繁荣兴盛的?

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