《墨子·小取》中讲了这么一段话：“盗人人也；多盗，非多人也；无盗，非无人也。奚以明之？恶多盗，非恶多人也；欲无盗，非欲无人也……杀盗人非杀人也。”“杀盗人非杀人也”显然是一种诡辩，它割裂了
A : 质变和量变的辩证关系
B : 本质和现象的辩证关系
C : 内容和形式的辩证关系
D : 共性和个性的辩证关系
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