2013年考研政治真题：单选题题目及参考答案和解析

考研的同学们在备考期间都会刷大量的真题，有助于自己的考研备考。同学们可以从历年考研真题中入手，今天我给大家分享一下2013年考研政治真题中的单选题题目及参考答案和解析，供各位考生参考。

2013年考研政治真题：单选题题目及参考答案和解析

一、单项选择题：1～16小题，每小题1分，共16分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。请在答题卡上将所选项的字母涂黑。

1.有一幅对联，上联“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行，”下联“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。”这形象的说明了运动和静止是相互依存的，静止是

A.运动的衡量尺度 B.运动的内在原因

C.运动的普遍状态 D.运动的存在方式

2.一位机械工程专家讲过这样一件事：“文革”中，他在农场劳动，有一天领导要他去割羊草，他没养过羊，怎么认得羊草呢?但脑子一转办法就来了，他把羊都赶出去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。这位专家之所以这样做是因为他意识到“羊吃草”与“割羊草”两者之间存在

A.主观联系 B.必然联系

C.因果联系 D.本质联系

3.《资本论》中有这样的表述：“对上衣来说，无论是裁缝自己穿还是他的顾客穿，都是一样的”，这样主要是因为无论谁穿

A.上衣都起着使用价值的作用 B.上衣都起着价值的作用

C.上衣都是抽象劳动的结果 D.上衣都是社会劳动的结果

4.某资本家投资100万元，每次投资所得的利润是15万元，假定其预付资本的有机构成是4:1，那么该资本家每次投资所实现的剩余价值率为

A.15% B.75%

C.100% D.125%

5.当今世界是开放的世界，中国的发展离不开世界，实行对外开放是我国的一项基本国策，坚持这一国策的基本立足点是

A.内外联动，互惠互利 B.多元平衡，共同发展

C.相互借鉴，求同存异 D.独立自主，自力更生

6.公益性文化事业是保障公民基本文化权益的重要途径，大力发展公益文化事业始终坚持放到首位的是

A.社会效益 B.经济效益

C.繁荣文化市场 D.创新文化体制

7.近年来为了缩小我国居民在收入分配方面的差距，党和政府做出了巨大的努力，如提高个税起征点，提高企业退休人员基本养老金，提高国家扶贫标准和城乡低保补助水平等，这些举措体现了

A.初次分配注重效率

B.再次分配更注重公平

C.劳动报酬在初次分配中比重提高

D.各种生产要素都能按贡献参与分配

8.党的十八大报告提出为确保实现建成小康社会的宏伟目标，到2020年，在实现国内生产总值比2010年翻一番的同时，还要实现翻一番的是

A.城乡居民人均收入 B.城乡居民可支配收入

C.国民收入 D.财政收入

9.甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”的方针，维新派指出，“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”，西学有西学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是

A.要不要社会革命

B.要不要以革命手段推翻清王朝

C.要不要在中国兴办近代企业

D.要不要学习西方的政治制度与思想文化

10.1948年10月2日，刘少奇同志在同华北记者团谈话时，讲了一个希腊神话故事：巨人安泰是地神之子，他在同对手搏斗时，只要身不离地，就能从大地母亲那里不断吸取力量，所向无敌;但是，只要一离开大地，他就毫无力量。他的对手赫拉克勒斯发现了他的这一特征， 把他举到半空中将他扼死。刘少奇借用这一神话故事始终要

A.坚持理论联系实际 B.保持党的方针政策的正确

C.保持对敌人的高度警惕 D.保持同人民群众的血肉联系

11.提高公民道德素质，要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德教育，弘扬中华传统新风。下列选项中，既是道德规范又是法律原则的是

A.爱岗敬业 B.诚实守信

C.助人为乐 D.勤俭持家

12.我们要大力弘扬的时代精神是当代人民精神风貌的集中体现，是激发社会创造活力的强大力量。时代精神内涵十分丰富，其核心是

A.国际主义 B.集体主义

C.改革创新 D.开拓进取

13.个体的人生活动不仅具有满足自我需要的价值属性，还必然包含着满足社会需要的价值属性。个人的需要能不能从社会中得到满足，在多大程度上得到满足，取决于他的

A.社会影响 B.社会价值

C.社会地位 D.社会理想

14.“和为贵”是中华民族的传统美德，采用调解的方法解决纠纷，有利于社会和谐。调解可以在诉讼程序外进行，也可以在诉讼程序内进行，诉讼中调解是指

A.人民调解 B.行政调解

C.司法调解 D.仲裁调解

15.2012年6月27日，中国宣布在南海地区对外开放九个海上区块，供与外国公司合作勘探开发。此外，海南省宣布将西沙群岛的四个区域划定为文化遗产保护区。这些决定连同设立三沙市构成了中国加强在南海地区维护主权的“组合行动”。中国在南海问题上的一贯主张是

A.使南海问题长期化

B.推动南海问题国际化

C.搁置争议，共同开发

D.建立“南海和平自由友谊合作区”

16.2012年9月25日，第67届联合国大会一般性辩论在纽约联合国总部开幕。针对错综复杂的国际形势和此起彼伏的地区动荡及热点问题，本次辩论的主题是

A.改善全球经济治理

B.携手推动各国普遍安全与共同发展

C.增强联合国维和作用

D.以和平方式调解或解决国际争端或局势

一、单项选择题

1.【答案】A。

【考点】运动与静止的关系。

【解析】唯物辩证法认为，运动和静止是辩证统一的。其一，运动是物质的根本属性和存在方式，运动是绝对的。运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性。其二，静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。静止是相对的，承认相对静止的存在有重要意义：只有承认相对静止，才能区分事物，才能理解物质的多样性静止是运动的量度和环节，不承认静止，运动无法衡量，也无法理解运动。由此可见B、C两项表述错误时间和空间是物质运动的存在形式，故D项错误。根据题中的“舟行洲不行”和“鸽飞阁不飞”可以知道，“舟的行”是参照了“不行的洲”，“鸽的飞”是参照了“不飞的阁”，既然是“参照”，就是一种衡量手段，也就是静止是运动的衡量尺度。对于观察者(静态)而言，“舟行”正是因为“洲不行”，“鸽飞”正是因为“阁不飞”，所以，本题的正确答案是A。

2.【答案】C。

【考点】事物的普遍联系，侧重因果联系。

【解析】客观世界到处都存在着引起与被引起的普遍联系，辩证法把这种引起与被引起的关系称为因果关系。其中，引起某种现象的现象叫原因，而被某种现象所引起的现象叫结果。按通常的逻辑，羊草之所以叫羊草，是因为这种草是羊吃的草，两者之间明显存在着引起与被引起的关系同时，正是“羊吃的草”这一现象引起了“割羊草”以人工饲养这一现象，可见，羊吃草和割羊草之间的联系属于因果联系。不是必然联系和本质联系，也不存在什么主观联系，所以选项A、B、D不符合题意。正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件。机械工程师正是把握了羊吃草和割羊草之间的联系，才不到半天就割回了羊草。选项C是最佳答案。

3.【答案】A。

【考点】商品的二重性。

【解析】商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，反映人与自然之间的物质关系，是商品的自然属性。价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，价值是商品特有的社会属性。商品的价值和使用价值之间的关系是对立统一的关系，其对立性表现在：商品的使用价值和价值是相互排斥的，二者不可兼得其统一性表现在：作为商品，必须同时具有使用价值和价值两个因素，价值是交换价值的基础，交换价值是价值的表现形式。

本题中的商品是上衣，供人穿是上衣的用途––即商品的使用价值，是商品的自然属性，因此无论是裁缝自己穿(只作为劳动产品)还是顾客穿(作为商品)，上衣的使用价值对于二者都是一样的，因此A为正确答案。上衣是否起着价值的作用，要看它有没有体现人与人之间的生产关系，题干中明显未涉及，故B项错误。抽象劳动形成价值，但上衣&ne价值，故C项错误。个人所穿上衣未必一定是社会劳动的结果，也可以是私人劳动的成果，故D项错误。

4.【答案】B。

【考点】剩余价值率(m&prime)的计算方式。

【解析】预付资本=100万=c+v，资本有机构成c:v=4:1，因而，可变资本v=20万，资本家获得的利润即剩余价值m=15万，那么剩余价值率m&prime=15/20=75%。因此本题正确答案是选项B。

5.【答案】D。

【考点】我国实行对外开放的基本立足点。

【解析】记忆性试题。实行对外开放是我国的一项基本国策，实行对外开放要处理好对外开放与独立自主、自力更生的关系。我们始终要把独立自主、自力更生作为立足点，这是我国革命和建设的基本经验和重要原则。独立自主、自力更生不是闭关自守、盲目排外。因此，最佳答案是D。

6.【答案】A。

【考点】大力发展公益性文化事业的要求。

【解析】政策理解类试题。公益性文化事业是保障人民基本文化权益的主要途径，是政府主导的公共文化服务体系。公益性文化事业的根本任务是为人民群众提供基本的公共文化服务，不断满足人民群众最基本的文化需求。大力发展公益性文化事业要坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一，按照协调可持续的要求，推动文化产业跨越式发展，使之成为新的经济增长点、经济结构战略性调整的重要支点、转变经济发展方式的重要着力点，为推动科学发展提供重要支撑。一般而言，放在首位的东西一定是与根本任务和宗旨有关系的。因此，本题最佳答案为A。

7.【答案】B。

【考点】我国的分配政策。

【解析】实现社会公平正义是中国特色社会主义的内在要求，处理好效率和公平的关系是中国特色社会主义的重大课题。党的十七大提出，初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平。提高个税起征点，提高企业退休人员养老金，提高国家扶贫标准和城乡低保补助水平等措施属于政府主导的再次分配，这些举措的目的是缩小居民在收入分配方面的差距，使收入分配更为公平合理，从而体现了“再分配更加注重公平”这条总政策。因此，本题最佳答案是B。A、C、D三项是正确观点，但与题干无关，可直接排除。

8.【答案】A。

【考点】建成小康社会的目标。

【解析】时政记忆类考题。十八大报告指出，根据我国经济社会发展实际，要在十六大、十七大确立的建设小康社会目标的基础上努力实现新的要求。转变经济发展方式取得重大进展，在发展平衡性、协调性、可持续性明显增强的基础上，实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番。因此，本题正确答案是A。

9.【答案】D。

【考点】对维新派、洋务派的比较性理解。

【解析】属于记忆+分析类题目。维新派和洋务派的核心分歧就在于是否引入和学习西方的政治制度与思想文化，即是不是变革“根本”，这个根本就是皇族体制。A、B是维新派与革命派的分歧，维新选择的是改良与渐变，革命派选择的是革命与突变。C是洋务派与顽固派的分歧。因此，最佳答案是D。

10.【答案】D。

【考点】解放战争后期党对全国的总政策、人民群众是中国共产党的依靠力量。

【解析】解放战争后期，党带领人民马上就要赢得的胜利，长江以南的人民大众迫切需要知道党在收复南方之后的政策走向，刘少奇同志代表党在华北记者团发表的谈话中，借用这一神话故事将党的政策表达得贴切、生动，将党的人民战争路线和人民建国路线表达得非常清楚。题中的“安泰”喻为政党，“大地之神”即为人民群众，政党要以人民群众为自始至终的依靠、不能脱离。可见，国民党脱离群众，必然会失败。中国共产党之所以不断赢得胜利，是因为他坚定地依靠群众、走群众路线，而且中国共产党决心在解放战争胜利后继续坚持群众路线，毫不动摇。因此，最佳答案为D。

11.【答案】B。

【考点】道德规范与法律原则的结合点：诚实守信。

【解析】诚实守信既是传统道德的重要内容，又是公民基本道德规范的重点。中华民族优良道德传统的主要内容有：①注重国家利益和民族利益②推崇“仁爱”原则③讲求谦敬礼让，强调克骄防矜④强调恪守诚信⑤追求精神境界⑥重视道德践履。公民基本道德规范的主要内容是：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。诚实守信同时也是民法的一个重要原则。民法的五个基本原则：平等、自愿、公平、诚实信用、禁止权利滥用。所以B为正确答案。

12.【答案】C。

【考点】时代精神的核心。

【解析】记忆题，注重对概念的准确识记、把握概念的适用范围。时代精神是一个民族在新时期形成的思维方式、价值取向、精神气质的总和，是民族精神在新时期的体现，其核心是改革创新。所以C为正确答案。

13.【答案】B。

【考点】自我价值和社会价值的实现途径。

【解析】该题通过考查价值观，对考生进行教育，符合构建社会主义核心价值体系的目的。人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。人生的社会价值，是个体的人生活动对社会、他人来说所具有的价值。评价人生价值的基本尺度是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献。人生的社会价值是实现人生自我价值的基础，没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。一个人的需要能不能从社会中得到满足，在多大程度上得到满足，取决于他的人生活动对社会和他人的贡献，即他的社会价值。因此，最佳答案是B。

14.【答案】C。

【考点】我国的调解制度。

【解析】调解是指发生纠纷的当事人，在第三者的主持下，互相协商、互谅互让，依法自愿达成协议，使纠纷得以解决的一种活动。我国的调解制度包括人民调解、行政调解、司法调解等。行政调解和人民调解，都属于诉讼外调解司法调解是诉讼中调解，需要司法机构––人民法院依照严格的诉讼程序进行。D属于人民调解。由此可见，正确答案为C。

15.【答案】C。

【考点】中国在南海问题的主张。

【解析】选项A、B观点错误，选项D是菲律宾提出来的，我国的主张是搁置争议，共同开发。所以，本题的正确答案是C。

16.【答案】D。

【考点】第67届联合国大会一般性辩论的主题。

【解析】记忆题。第67届联大主席耶雷米奇表示，本届联大的工作重点是“以和平方式调解或解决国际争端或事件”。预计叙利亚局势、领土领海争端以及近期穆斯林反美浪潮等，都将成为辩论中的焦点。联合国秘书长潘基文曾说，今年的联大一般性辩论将是最忙碌的一届。因此，本题最佳答案为D。

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