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《唐律疏议》五曰不道。谓杀一家非死罪人，支解人，造畜蛊毒、厌魅。【疏】议曰：安忍残贼，青违正道，故日“不道”。注：谓杀一家非死罪三人，支解人，【疏】议曰；谓一家之中，三人被杀，俱无死罪者。若三人之内，有一人合死及于数家各杀二人，唯台死刑，不入十恶。或杀一家三人，本条罪不至死，亦不入十恶。支解人者，谓杀人而支解，亦据本罪合死者，诸杀一家非死罪三人。……奴婢、部曲非。及支解人者，皆斩；妻、子流二千里。【疏】议曰：杀人之法，事有多端，不论所杀之状。但杀一家非死罪良口三人，即为“不道”。若三人内，一人先犯死罪，而杀之者，即非“不道”。只依杀一人罪法。杀一家三人内，兼杀部曲、奴婢者，非。问曰：假有部曲若奴，杀别人部曲、奴婢一家三人，或支解，依《例》“有犯各准良人“合如十恶以否？答曰；部曲、奴婢虽与良人有殊，至于同类杀三人及支解者，不可别为差等，坐同良人，还入十恶。
根据以上材料，结合中国法制史的内容，回答下列问题：
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